花鸟画网,少数民族,控制器,武则天,起亚
当前位置:主页 > 文章 > 正文

日本武家与军国主义,日本的军国主义思想从古至今为何一直根深蒂固?

时间:

谢谢邀请。日本军国主义是近代开始的。军国主义根源不是一天形成的,事实上古代的时候日本大和族也是好战的,好勇斗狠是日本人的民族特性。日本大和族把虾夷族赶到了北海道那块儿荒凉的地方。然后发现领土还是小的可怜,一帮人打来打去其实规模很小,像上杉谦信,武田信雄,织田信长这些大名,最后猴子丰臣秀吉打败了所有军阀,日本实现统一。丰臣秀吉开始出兵朝鲜,这是日本对外侵略扩张的开始。在这个过程中,形成了所谓的武士道精神,讲究忠诚,勇武,不畏死。

入侵朝鲜的战争因为大明出兵干涉而遭到失败。正好丰臣秀吉死了,德川家康趁机崛起建立了德川幕府,德川家康奉行和平政策。这样几百年过去了。

不过,日本人对外扩张的野心并没有熄灭。日本人自认为很优秀,不能容忍自己只在巴掌大的地方横行霸道,他们必然将目光投向大陆,朝鲜太小,只能当个跳板。他们觊觎的是中国这块儿土地。

德川家康的幕府结束后,天皇重新掌权,明治维新开始。西乡隆盛、大久保利通、木户孝允在推动日本崛起进而走上扩张道路的事上出了不少力,他们被称为明治维新三杰。

后来新的领军人物伊藤博文,山县有朋这帮人走上政治舞台。在他们的推动下,日本军国主义开始崛起,日本取得了甲午海战和日俄战争的胜利,以弹丸之地击败两个强大的邻居,这让日本人的野心更大。

到二战时,随着国际法西斯势力的壮大,日本也开始法西斯化。举国上下一片狂热,占领中国进而做亚洲的主人的呼声越来越高。最终,日本开始全面侵华。

日本侵华战争中犯下的罪行罄竹难书,日本人罪恶滔天。不要认为大部分日本民众是好的,善良的,那是傻瓜的想法。事实上整个日本民族都被军国主义思想,大陆思想洗了脑,每个日本人都是狂热好战的。所以说,原子弹下无冤魂。

海外尘氛犹未息,诸君莫作等闲看。现在日本右翼势力蠢蠢欲动,军国主义思想抬头,侵略本性死灰复燃。我们每个中国人都不能掉以轻心。时刻要警惕这个从不安分的阴险邻居!

中国人要团结,要好好壮大自己。中国强大的时候,也是亚洲和平发展的时候。中国如果衰弱了,亚洲就会陷入动乱。我们都要为中国强盛贡献力量!与诸君共勉!

什么是军国主义?军国主义包含国内穷兵黩武,镇压国民,对外极具侵略扩张,压迫其他民族两个层面。日本的军国主义有过很多论述了,但要讲清楚,讲全面很困难。蒋立峰、汤重南两位先生编的《日本军国主义论》是国内目前所见最权威的著作了,不过那1000多页的内容实在太多,也不想重复,所以仅说两句自己即时想到的浅见。

从历史上讲,日本的军国主义和它自古以来形成的尚武传统固然是分不开的,很多人会说是武士崛起后,武家社会的长期发展导致的。不过我想,这种精神古层的形成,应该追溯到更早的古代。日本在无文字记载的时代,就开始流传神功皇后征讨三韩的传说。作为一个孤岛国家,大规模对外族战争并且获胜,进而迫使对方来朝贡的“神一般的功绩”总是鼓舞人心值得大书特书的。所以在日本最早的史书《古事记》和《日本书纪》中就将其神话。这个神话在二战战败之前的日本,可是当作正史进入教科书的,国民人人传颂,从不质疑的。对历史的理解是一个民族的凝聚力之源,所以,从古代开始日本人就将对外征服作为自身强大的身份认同的重要凭借,也是推动日本民族向前发展的动力之源。可以看出,武力征服对于日本人来说不是什么“恶事”,对此不但没什么道德包袱的,甚至还是值得“荣耀”的事情。你看,在二战惨败后,那些战犯不也堂而皇之的进了神社了么?

另一方面,我觉得日本的军国主义思想起源并不应只从日本本国孤立的看,其实这与日本在对华交往中产生的民族自卑也有关系。日本民族千百年来文化上受到中国的强大压制,日本人虽然一直以华为师,很务实的跟在后面学习,谨慎地处理对华关系,但长此以往的不对等关系形成的民族自卑所带来的就是其反面表象的民族自负。所以,日本一直以来的对华关系,只能是面合心不合,口服心不服,一旦有机可乘,立刻狰狞尽显。“中华”在过去的日本人看来是一个文化概念,并不是一个民族国家的概念,所以满清入关后,日本认为“中华”在中国已经亡了,以夷变夏了,而“中华”就到了日本,这就是有名的“华夷变态”论,可以说是民族自负的直观体现。而日本人要克服民族自卑,就要表现的优越于中国,但要在文化上超越中国难度太大,不如侵略战争来的直接。明朝覆灭之后,朱舜水等明朝遗老就曾向日本班师反清复明,这个事后来也成了日本谋华的一种思想资源。晚清时期的很多革命组织的大本营就建在日本啊。“明治”的年号虽然是取自《周易》的“圣人南面而听天下,向明而治”,但有时又能觉察到一种日本想“取代明朝而治”的意味,大概只是历史的巧合与我的错觉而已吧。

版权保护: 本文原创,转载请保留链接: 日本的军国主义思想从古至今为何一直根深蒂固?